本文摘要：苏轼（1037年1月8日1101年8月24日），字子思，又字和叔，号东坡居士，自号道人，世称苏仙。

苏轼（1037年1月8日1101年8月24日），字子思，又字和叔，号东坡居士，自号道人，世称苏仙。宋代最重要的文学家，宋代文学最低成就的代表。汉族，北宋眉州眉山（今科四川省眉山市）人。

宋仁宗嘉佑（10561063）年间进士。其诗题材辽阔，甜美豪健，讲求滑稽比喻，独具风格，与黄庭坚相提并论苏黄。词进豪迈一派，与辛弃疾同是豪放派代表，相提并论苏辛。

又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。生平讲解早年经历苏轼于宋仁宗景佑三年（1037年1月8日）出生于眉州眉山，是初唐大臣苏味道之后。

苏轼的祖父是苏序，表字仲先，祖母史氏。苏轼的父亲苏洵，即《三字经》里提及的二十七，复刻苦的苏老泉。苏洵刻苦虽晚，但是很用功。苏轼其名轼本意为车前的电梯，所取其默默无闻却扶危救困，不可或缺之意。

苏轼生性敲约，为人开朗，深得道家风范。好交友，好美食，建构许多饮食精品，好品茗，亦雅好泛舟山林。

赴京应试嘉佑元年（1056年），苏轼首次出有川入京，参与朝廷的科举考试。苏洵带着二十一岁的苏轼，十九岁的苏辙，自偏远的西蜀地区，沿江东下，赴京应试。

当时的主考官是文坛领袖欧阳修，小试官是诗坛宿将梅尧臣。这两人于是以致力诗文革新，苏轼那甜美豪放的文风，一下子把他们震动了。策论的题目是《刑赏为人之至论》，苏轼的《刑赏为人之至论》取得主考官欧阳修的器重，却因欧阳修误以为是自己的弟子曾巩所不作，为了得罪，使他只好第二。苏轼在文中写到：皋陶为士，将杀人。

皋陶曰杀死之三，尧曰宥之三。欧、梅二公既叹赏其文，却知道这几句话的原文。

及苏轼谒谢，即以此问轼，苏轼问道：忘告诉原文！欧阳修听得后，不已对苏轼的豪放、敢于创新十分喜爱，而且意识到了苏轼的将来：此人堪称贤读书，讲求书，他日文章无以独步天下。名动京师在欧阳修的再三赞扬下，苏轼一时间声名大噪。他每有新作，马上就不会传到京师。当父子名动京师、急忙大展身手时，忽然传到苏轼苏辙的母亲病故的噩耗。

二兄弟随父返乡赴任。嘉佑四年十月服丧届满回京，嘉佑六年（1061年），苏轼不应中制科考试，即一般来说所谓的三年京察，进第三等，为百年第一，授大理评事、签书凤翔府副使。

四年后还朝判登言鼓院。政和二年，苏洵逝世，苏轼、苏辙兄弟扶柩归乡，服丧三年。

三年之后，苏轼还朝，震动朝野的王安石变法开始了。苏轼的许多师友，还包括当初器重他的恩师欧阳修在内，因赞成新法与新任宰相王安石政见相左，不得不离京。朝野旧雨衰败，苏轼眼中所闻，已不是他二十岁时所闻的祥和世界。

自请出京熙宁四年（1071年）苏轼上奏谈论新法的弊病。王安石很气愤，让御史谢景在皇帝跟前说道苏轼的过错。苏轼于是催促出京供职：熙宁四年至熙宁七年（1074年）被派往杭州任通判、熙宁七年秋调往密州（山东诸城）任知州、熙宁十年（1077年）四月至元丰二年（1079年）三月在徐州任知州、元丰二年四月调往湖州任知州。

革新除弊，因法便民，甚有政绩。乌台诗案元丰二年（1079年），苏轼四十三岁，改任湖州知州。离任后，他即给皇上写出了一封《湖州谢表》，这本是例行公事，但苏轼是诗人，笔端常带感情，即使官样文章，也初恋再加点个人色彩，说道自己愚不主动，无法平陪伴新的入，杨家不生事或能牧养小民，这些话被新党捉了辫子，说道他是欺骗朝，妄自尊大，说道他衔怨怀怒，斥乘舆，包藏祸心，嘲讽政府，莽撞责备，对皇帝不忠，如此大罪堪称死有余辜了。

他们从苏轼的大量诗作中挑他们指出说明了嘲讽之意的句子，一时间，朝廷内一片倒苏之声。这年七月二十八日，苏轼离任才三个月，就被御史台的吏卒被捕，解往京师，不受株连者约数十人。

这就是北宋值得一提的是的乌台诗案（乌台，即御史台，因其上植柏树，终年栖息于乌鸦，故称乌台）。乌台诗案这一极大压制沦为他一生的转折点。新党们非要改置苏轼于死地不能。

救援活动也在朝野同时进行，不但与苏轼政见完全相同的许多元老争相上奏，连一些变法为首的有识之士也谏言神宗不要杀死苏轼。王安石当时卸任金陵，也上奏说道：覆有圣世而杀才士乎？在大家希望下，这场诗案就因王安石一言而决，苏轼获得从轻发落，被贬黄州（今湖北黄冈）乡勇副使，本州移往，不受当地官员监控。苏轼入狱103天，几次深陷被绞死的境地。

救下北宋时期在太祖赵匡胤年间既定下不杀死士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。贬为黄州入狱以后，苏轼被撤职为黄州（今湖北黄冈市）乡勇副使（相等于现代民间的自卫队副队长）。这个职位非常卑微，并无实权，而此时苏轼经此一役已显得心灰意冷，苏轼上任后，心情沮丧，曾经到黄州城外的赤壁山游览，写了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇赤壁怀古》等千古名作，以此来竭尽他谪居时的思想感情。于公余之后率领家人垦殖城东的一块坡地，种田养家生计。

东坡居士的别号乃是他在这时起的。东山再起1084年（元丰七年），苏轼离开了黄州，奉诏回国汝州就职。由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿意外早夭。

汝州路途遥远，且路费已尽，再行再加丧子之疼，苏轼之后上奏朝廷，催促继续不去汝州，再行到常州居住于，后被批准后。当他打算要南抵常州时，神宗即位。

常州一带水网交叠，风景优美。他在常州居住于，既无饥寒之恨，又可享美景之艺，而且靠近了京城政治的纷争，能与家人、众多朋友朝夕相处。于是苏东坡再一自由选择了常州作为自己的终老之地。

1085年，宋哲宗继位，低太后以哲宗年幼名为，临朝即位，司马光新的被落成为互为，以王安石派的新党被抨击。苏轼复为朝奉郎闻登州（蓬莱）。四个月后，以礼部郎中被召还朝。

在朝半月，照亮居于舍人，三个月后，升至中书舍人，旋即又升至翰林学士闻制诰，闻礼部贡举。当苏轼看见新兴势力拚命压制王安石集团的人物及尽废置新法后，指出其与所谓王党不过一丘之貉，再度向皇帝明确提出御史中丞。他对原有党执政后，暴露出的腐败现象展开了批评，由此，他又引发了保守势力的极力赞成，于是又遭到诬告陷害。苏轼自此是既无法容于新党，又无法见谅于旧党，因而再次自求外调。

筑建苏堤元佑四年（1089年），苏轼任龙图阁学士闻杭州。由于西湖长年没筑堤，淤积过半，崶台平湖幸芜漫，人经丰岁尚能凋疏，湖水渐渐干枯，湖中茂密野草，严重影响了农业生产。苏轼来杭州的第二年率兵筑堤西湖，动用民工20余万，解聘葑田，完全恢复旧观，并在湖水深达创建三塔（今三潭影月）作为标志。

他把埋的淤泥集中于一起，筑起一条横贯西湖的长堤，堤有6桥相连，以便行人，后人名之曰苏公堤，全称苏堤。苏堤在春天的清晨，烟柳笼纱，波光树影，鸣叫莺啼，是着名的西湖十景之一苏堤春晓。

东坡恣意筑城苏堤，苏轼一生筑城过三条长堤。苏轼贬为颍州（今安徽阜阳）时，对颍州西湖也展开了筑堤，并堤防。绍圣元年（1094年），苏轼贬为为远宁军节度副使，惠州（今广东惠阳）移往。年近6旬的苏轼，日夜飞驰，千里迢迢回国贬所，受到了岭南百姓热情的青睐。

苏轼把皇帝赏赐的黄金拿出来，捐款筑堤西湖，并修了一条长堤。为此，父老善云集，箪壶无空携，三日醉忘，杀尽村西鸡，人们欢庆深感。如今，这条苏堤在惠州西湖入口处，像一条绿带，穿过湖心，把湖一分为二，右边是平湖，左边是丰湖。

逃难儋州苏轼在杭州过得很无聊，自比唐代的白居易。但元佑六年（1091年），他又被解任朝。但旋即又因为政见相左，元佑六年八月调往颍州任知州、元佑七年（1092年）二月任扬州知州、元佑八年（1093年）九月任定州知州。

元佑八年低太后去世，哲宗掌权，新党再次掌权，绍圣元年（1094年）六月，别为宁远军节度副使，再度贬为至惠阳（今广东惠州市）。绍圣四年（1097年），年已62岁的苏轼被一叶孤舟送往了徼边荒芜之地海南岛儋州（今海南儋县）。

据传在宋朝，流放海南是仅有比满门抄斩罪轻一等的惩处。他把儋州当作了自己的第二故乡，我本儋耳氏，宿主西蜀州。

他在这里筹办学堂，介学风，以致许多人不远千里，追至儋州，从苏轼学。在宋代100多年里，海南从没有人进士及第。但苏轼北归旋即，这里的姜唐佐就举乡贡。

为此苏轼题诗：沧海何曾折断地脉，珠崖从此破天荒。人们仍然把苏轼看做是儋州文化的开拓者、采收人，对他抱有深深的尊敬。在儋州流传至今的东坡村、东坡井、东坡田、东坡路、东坡桥、东坡帽等等，传达了人们的缅怀之情，连语言都有一种东坡话。最后结局徽宗继位后，苏轼被调廉州移往、舒州乡勇副使、永州移往。

元符三年（1101年）赦免，改任朝奉郎，北归途中，于建中靖国元年七月二十八日（1101年8月24日）卒于常州（今科江苏）。葬于汝州郏城县（今河南郏县），享寿六十五岁，。

苏轼留给遗嘱葬汝州郏城县钧台乡上瑞里。次年，其子苏过遵嘱将父亲灵柩运到郏城县葬。

宋高宗继位后，赠苏轼为太师，谥为文忠。

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